452 - وممّن عرض عليه بالمدينة يزيد بن القعقاع ويزيد بن رومان وشيبة بن نصاح ، وعرض هؤلاء على من تقدّم في إسناد نافع من الصحابة . 453 - وممّن عرض عليه بالبصرة وسمع قراءته أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن البصري ، وأبو سليمان « 1 » يحيى بن يعمر العدواني ونصر « 2 » بن عاصم الليثي وعبد الله « 3 » بن أبي إسحاق الحضرمي . 454 - وعرض الحسن على حطّان « 4 » بن عبد الله الرّقاشي وعرض حطّان على أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري وعرض أبو موسى على النبي صلى اللّه عليه وسلم . 455 - وعرض نصر ويحيى على أبي الأسود ظالم بن عمرو الدؤلي ، وعرض أبو الأسود على عثمان بن عفّان وعليّ بن أبي طالب رضي الله عنهما وعرضا على رسول الله صلى اللّه عليه وسلم . 456 - وعرض ابن « 5 » أبي إسحاق على نصر وابن يعمر أيضا . 457 - حدّثنا خلف بن إبراهيم المقرئ ، قال : حدّثنا أحمد بن محمد المكي ، قال : حدّثنا علي بن عبد العزيز ، قال : حدّثنا أبو عبيد ، قال : حدّثني عدة من أهل العلم عن أبي عمرو بن العلاء أنه قرأ على مجاهد ، وقال بعضهم : وعلى سعيد بن جبير « 6 » . 458 - حدّثنا محمد بن أحمد ، قال : حدّثنا ابن مجاهد ، قال : حدّثني الحسن بن

--> ( 1 ) تابعي جليل ، هو أول من نقط المصاحف ، مات قبل سنة تسعين . غاية 2 / 38 ، التقريب 2 / 361 . والعدواني بفتح العين وتسكين الدال نسبة إلى عدوان قبيلة كبيرة . اللباب 2 / 328 . ( 2 ) تابعي يقال إنه أول من نقط المصاحف ، وخمسها وعشرها ، ثقة ، مات سنة تسعين ، غاية 2 / 336 ، التقريب 2 / 299 . ( 3 ) نحوي ، صدوق ، من الخامسة ، مات سنة تسع وعشرين ومائة . غاية 1 / 140 ، التقريب 1 / 402 . ( 4 ) بكسر الحاء وتشديد الطاء ، ثقة كبير القدر ، صاحب زهد وورع وعلم ، مات سنة نيف وسبعين . غاية 1 / 253 ، التقريب 1 / 185 . والرقاشي بفتح الراء نسبة إلى امرأة اسمها رقاش ، كثر أولادها حتى صاروا قبيلة . الأنساب 256 / ظ . ( 5 ) في ت ، م : ( علي ) بدل ( ابن ) وهو خطأ . والتصحيح من غاية النهاية 1 / 410 . ( 6 ) الإسناد تقدم في الفقرة / 37 ، وهو إسناد صحيح . والرواية في فضائل القرآن ص / 333 ، وليس فيها : ( وقال بعضهم ) .